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 ・ namaste-netは、1996年6月24日に立ち上げて以来、 旅をテーマとする「旅人のページ」と、 隠逸をテーマとする「隠者の森」を中心に、 個人のあり方や社会の諸問題に関する私的な見解、 日々に感じる様々な雑感を書き記していきたいと考えています。 これらは、「ここ」ではない「どこか」を求めてさまよう旅人、 日常的社会生活を桎梏と感じ、勝手気ままな放浪を憧憬する旅人、 人生の彼岸へと思いを馳せる厭世の旅人及び思索家たちへの讃歌であり、 閉塞的な日常生活からの逃走=飛翔を求め、 勝手気ままな自由を愛する空想的個人主義者のためのページです。

 ・ namaste-netへのリンクは大歓迎です。 WWW以外のメディアでも、事前の連絡は必要なく、ご自由に紹介して下さい。 事前に連絡をお寄せ下さっても、回答期日が短いと、返事が間に合わない場合があります。 なお、制作者個人のプライバシーに関する記述はご遠慮下さい。 以下の全体図でゴシック表記したページは、独立してサーチエンジン類に登録したり、 リンクした旨をご連絡頂いているページですので、予告なくURLを変更することはありません。 その他のページについてはURLを変更する可能性がありますので、 なるべくゴシック表記したページにリンクして頂ければ幸いです。 ご紹介下さる時も、いずれかのページに焦点を当て、独立したページとして下さっても結構です。 引用はもちろん自由ですが、当該ページのURLを書き添えて下さるようお願いします。 転載・出版を希望される場合は事前にご一報下さい。

 ・ 相互リンク先を募集していますので、お気軽にお寄せ下さい。 リンクした旨をご連絡下さると、確認の後、こちらからもリンクをはらせて頂きます(ほぼ確実です)。 その場合、[書籍蒐集家の交差点]からもリンクさせて頂きます。 こちらからリンクをはる場合、以前はなるべく連絡するよう心がけていましたが、 リンクフリーの風潮とともに、最近は大幅に遅れています。当方からのリンクを望まない場合は、その旨をお知らせ下さい。    → [連絡先]

 ・ [愛書家ホームページ]に関しましては、 [愛書家ホームページの註記及びお願い]を参照下さい。

 ・ namaste-netで語られる雑感は、決して普遍妥当的な内容や価値判断を含むものではなく、 極めて私的で、ローカルで、一回限りのものです。ただ、このように個別的なものであっても、 同好の士にとっては、どこか身近な出来事であり、日々感じているような、 また、「限られた人々の持つ、あるいは限られた人々にのみ理解される、少数者の感情」(『ペシミズムと個人主義』) のようなものを描いていきたいと考えています。 その意味で、「万人のための、そして、誰のためでもない」(『ツァラトゥストラ』)ページです。

 ・ namasteとは、ネパールやインドで一般的なヒンズー教徒の挨拶言葉で、出合いや別れの場面で使用されます。 もともとは相手への尊敬をあらわす語であり、合掌しながら、「ナマステ(ナマステイ)」と発語されます。 各ページ掲載の銀嶺の写真は、ネパールの山ではなく、北アルプス(信州)です。 銀嶺をクリックすると、index.htmlにリンクしています。 背景画像は空の写真を切り取って作成したものです。 画像をご利用して下さっても差し支えありませんが、namaste-netへのリンクもお忘れなくお願いします。

 ・ 最近、ページの更新が遅れていますが、随時、メッセージをアップしていきます。 ページ更新のお知らせは、「What's New? (新着/改訂案内のページ)」や「編集後記」に記載するようにしていますが、 マイナーな更新の場合は、何も記載しない場合もあります。

 ・ 当ページでは、事実の正確な記述を心がけていますが、 万一、誤謬を発見された場合は、忌憚なくご指導ご鞭撻のほど宜しくお願いします。 情報は日々変化していますので、あくまでも記載当時の状況にもとづく参考情報とご理解下さい。 いかなる損害に対しても当方では責任は負いかねますので、予めご了承下さい。

 ・ 当ページの記載内容や編集方針などに対してご批判などございましたら、お気軽にメールにてお寄せ下さい (逆恨みすることはありませんので、ご安心下さい)。 ただし、ここでいう批判とは、相手の主張をとりあえず理解した上で、 その問題点を指摘することであり、自分の願望や妄想を一方的に主張する説教とは異なるものであるとご理解下さい。 一方的な自己主張や説教は、まったく無意味です。 こちらからの対話にきちんとお答えのない場合は、次回以降、返事を書かない場合があります。 なお、ページによっては洒落やパロディー、冗談、戯言を含んでいる場合がありますので、その辺はご留意下さい。 また、namaste-netは、書き言葉で記された完成した「文書」であるというよりも、 いわば思考されつつ、語られ、まさに生成の過程にあるものが、そのまま開示されているものとお考え下さい。 そういう意味を含めまして、すべてのページが構築中であり、常に更新の対象となっています。

 ・ くどくどと御託をならべましたが、ご意見やご感想など、お気軽にお寄せ下さい。 基本的にメールは貰うのも書くのも大好きですので、お気軽にどうぞ。 メールフレンド、オフ会の誘いも大歓迎です。 (暴力と説教、宗教の勧誘以外なら、1対1でも構いませんので、ご遠慮なく。)

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会話をしている時に、物わかりが良く、楽しそうに見える人が、はなはだ希である理由の一つは、 ほとんどの人が相手の言葉に答えるよりも、自分の言いたいことばかりを考えるからである。 最もそつのない人や愛想の良い人でも、ただ注意して聞いているような顔つきをしてみせることだけに甘んじている。 だが、それと同時に、彼らの眼色や心の動きからは、 相手の言っていることには上の空で、自分の言おうと思っていることに話しを戻そうと焦っている様子が読みとれる。 そんなに自分の気に入るようにばかり努めることが、 他人を喜ばせたり、説得したりするには、拙劣な方法であり、 よく聴き、良く答えることが、会話をする時の最も立派な態度であることを、 考慮に入れていないのである。  (La Rochefoucauld)
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